( 1 ) پيامبر ( ص ) به على ( ع ) فرموده‌اند : خداوند تو را به زينتى آراسته است كه مردمان به زينتى بهتر از آن در نظر خداوند آراسته نشده‌اند و آن زهد در دنياست و دنيا را چنان قرار داده است كه به زهد تو نمىتواند دست يازد ( تو را از آن بهره‌يى نيست ) . « 1 » ( 2 ) و پيامبر فرموده‌اند : همهء چيزهاى تقوى در اين گفتار خداوند فراهم شده كه فرموده است « همانا خداوند فرمان مىدهد به دادگرى و احسان . . . » ( آيهء نود سورهء شانزدهم ، نحل ) « 2 » ( 3 ) و پيامبر فرموده‌اند : از خدا بترسيد كه همهء خير در آن جمع و فراهم است . و گفته شده است ، پرهيزگاران ، سروران و فقيهان ، پيشوايانند و نشستن با آنان موجب فزونى است . ( 4 ) پيامبر ( ص ) فرموده‌اند : همانا ترسناك‌ترين چيزى كه از آن بر امت خويش مى - ترسم خواهش نفس و درازاى آرزوست ، خواهش نفس از حق باز مىدارد و درازاى آرزو آخرت را به فراموشى مىسپرد . « 3 » ( 5 ) و همان حضرت فرموده‌اند : هر گاه ديديد به مردى در دنيا زهد و پارسايى داده شده است ، به او نزديك شويد كه حكمت بر او القاء مىشود . ( 6 ) و فرموده‌اند : مؤمن خانه‌اش از نى و خوراكش قطعه نانى و سرش ژوليده و جامه‌اش فرسوده و دلش خاشع است و هيچ چيز را با سلامت دينش برابر نمىداند . « 4 » ( 7 ) روايت شده است كه اسامة بن زيد كنيزى به صد دينار خريد كه يك ماهه بهاى او را بپردازد . چون پيامبر ( ص ) اين سخن را شنيدند ، فرمودند : آيا از اسامه شگفت نمىكنيد كه چيزى را با مهلت يك ماهه مىخرد ؟ همانا كه اسامه داراى آرزوى دراز است و سوگند به آن كسى كه جان من در دست اوست ، من چشم بر هم نمىزنم مگر آنكه مىپندارم هنوز دو پلكم به يك ديگر نرسيده ، ممكن است خداوند قبض روحم

--> ( 1 ) . با ذكر سلسله سند و اندكى اختلاف در محاسن برقى ، ص 291 ، آمده است . م . ( 2 ) . نظير اين روايت از قول جناب عبد الله بن مسعود در مجمع البيان طبرسى ، ذيل آيهء مذكور آمده است . م . ( 3 ) . احياء علوم الدين ، غزالى ، 2834 ، چاپ دار الشعب مصر . م . ( 4 ) . اين دو گفتار رسول خدا ( ص ) به نقل از همين كتاب روضة الواعظين در بحار الانوار ، ص 311 ، ج 70 ، آمده است . م .